Nhảy tới nội dung

Truyện Jinchi

Truyện Jinchi

Đây là linh hồn lang thang của Trụ trì Jinchi (Hồ Vàng), xuất hiện trong các chương 16 và 17 của tiểu thuyết. Trong truyện, ông là một nhà sư 270 tuổi, đứng đầu chùa Quan Âm (Bồ Tát từ bi). Một nhân vật tham lam, ông thèm muốn chiếc cà sa của Đường Tăng, được Đức Phật ban tặng, và âm mưu chiếm đoạt nó.

Chiếc cà sa này là biểu tượng của sự ưu ái của Đức Phật và được khảm đầy các loại đá quý và thánh tích, mang lại sự cứu rỗi và bảo vệ cho người mặc. Jinchi thuyết phục Đường Tăng cho mượn cà sa để ngắm qua đêm và Đường Tăng đã đồng ý. Vào đêm khuya, ông âm mưu với hai đệ tử yêu thích là Quảng Mưu (Kẻ Mưu Toan Lớn) và Quảng Trí (Trí Tuệ Lớn). Quảng Trí đề xuất giết chết các nhà hành hương khi họ đang ngủ bằng kiếm và dao, nhưng Quảng Mưu phản đối và cho rằng dễ dàng hơn là đốt cháy tòa nhà nơi Đường Tăng đang nghỉ. Cách họ nhanh chóng đưa ra kế hoạch làm ta tự hỏi liệu đây có phải là lần đầu tiên họ thực hiện hành vi này không.

Quảng Mưu

Tôn Ngộ Không, vốn đã nghi ngờ các nhà sư, thức suốt đêm và phát hiện ra âm mưu. Ông mượn chiếc Áo Chống Lửa (vật dụng rơi ra sau khi Jinchi bị đánh bại) để bảo vệ tòa nhà, trong khi cố ý thổi bùng ngọn lửa lan sang phần còn lại của ngôi chùa. Cuối cùng, Jinchi tự sát sau khi thấy ngôi chùa của mình bị thiêu rụi và các nhà hành hương vẫn còn sống. Người ta cho rằng Quảng Trí và Quảng Mưu cũng đã chết trong trận hỏa hoạn.

Trong trò chơi Black Myth Wukong, hai người này thực ra là tay sai của Lăng Hư Tử và Quý Tộc Áo Trắng, và đã trốn thoát sau đám cháy. Quảng Trí bị tràn ngập bởi sự hối hận về hành động của mình, và thực sự bước lên con đường tu hành Phật giáo, trong khi Quảng Mưu trở thành một đại sư đạo giáo với ma thuật độc dược. Linh hồn tham lam của Jinchi vẫn còn vương vấn do cái chết bạo lực của ông và giữ chặt chiếc Áo Chống Lửa, thứ đã dẫn đến sự sụp đổ của ông.

Quảng Trí

Trong đoạn cắt cảnh kết thúc chương 1, Bồ Tát Quan Âm được hỏi về động cơ của Jinchi, tại sao, mặc dù là một nhà sư cấp cao với sự tu hành lớn lao, ông vẫn thèm khát chiếc cà sa - một tài sản vật chất chỉ kéo dài chu kỳ ham muốn. Câu trả lời của Quan Âm là nếu ông không có những trang phục thể hiện sự ưu việt và cấp độ tu hành của mình, thì làm sao người đời biết ông là một nhà sư cấp cao với sự tu hành lớn? Tôi nghĩ câu trả lời này đã đặt ra bối cảnh của thế giới trong Black Myth Wukong, nơi mà các vị thần và Phật cũng có những động cơ không trong sáng, và quyền lực là yếu tố quyết định ai được coi là cao quý và giác ngộ.